L’ arte assira, nella città di Ninive (scultura, architettura, pittura e ceramica) conosce attraverso gli scavi e gli studi successivi a Ninive (presentare Mosul), e le altre città che facevano parte della civiltà delle persone asirio . Gli archeologi che lavoravano in Mesopotamia studiarono le antichità assire prima di quelle babilonesi, semplicemente perché era più facile per loro. Era più facile per loro accedere e seguire le tracce degli scavi della città di Ninive , dove le fondamenta di pietra erano quasi intatte, piuttosto che farlo a Babilonia, dove l’ adobe era abbondante.molto distrutto dal passaggio dei secoli. Con gli studi esaurienti dei palazzi, dei templi e del layout delle città assire, gli archeologi hanno acquisito l’esperienza che ha permesso loro di seguire, nelle città mesopotamiche demolite e quasi totalmente distrutte, un piano di lavoro già praticato.
In Mesopotamia c’erano due fasi della fecondità artistica:
- Caldea (dalla regione meridionale della Mesopotamia, conosciuta più tardi nella storia come Babilonia).
- Assiria (dalla regione più settentrionale della Mesopotamia).
I veri creatori dell’arte assira erano gli antichi Sumeri , una città che dovrebbe avere un’origine Camita e che popolò queste terre intorno al 4000 aC. C. Lo stile di queste persone fu in seguito assimilato (dal 3000 al 1500 aC) dal popolo semitico degli akkadiani che venne anche ad abitare questa regione e si fuse con gli abitanti precedenti e fu anche assimilato dai babilonesi . Tra l’undicesimo e il settimo secolo a. C. Lo stile sumero acquisisce pieno sviluppo con la civiltà assira e neo-babilonese.
Caratteristiche dell’arte assira
Le caratteristiche sono strettamente correlate ai materiali da costruzione, che a loro volta dipendono dall’ambiente geografico. La pietra è scarsa ma l’argilla è abbondante. Difficilmente ci sono alberi corpulenti da cui estrarre le travi. Seguendo queste limitazioni, le costruzioni sono realizzate in mattoni e mattoni con fondamenta in pietra (ad imitazione dei Sumeri). L’arco e il tetto a volta sono usati .
Il periodo della vera arte assira è chiamato neo-assiro o tardo assiro e comprende dall’anno 1000 al 612 a. C. È il tempo dei grandi costruttori Assurnasirpal II , Sargon II , suo figlio Senaqerib e, infine, Esarhaddon (il conquistatore dell’Egitto ). Tutti hanno ordinato di costruire grandi palazzi nelle diverse città scelte da ciascuno.
Decorazione e materiali
L’adobe era usato per terrazze e spessi muri esterni. Le pareti in mattoni o mattoni sono rivestite con ceramiche colorate (in terracotta e smaltate) o con stucco bianco su cui erano presenti gli affreschi . I disegni rappresentavano piante, animali fantastici o figure geometriche. Hanno anche usato l’alabastro, che è una pietra tenera che abbondava vicino al fiume Tigri , nella parte superiore. Con questo materiale facile da tagliare, sono stati realizzati grandi piatti decorati con rilievi per coprire gli edifici più nobili.
Hanno anche usato come decorazione gli scritti in cuneiforme . Nelle grandi superfici orizzontali delle pareti dei palazzi c’erano le tavole in cui erano legate le cronache di battaglie, vittorie e cacce.
Il tema dell’albero della vita appare su timbri cilindrici e su alcuni dipinti murali. Sono state anche trovate decorazioni vegetali molto stilizzate.
Tutte le costruzioni erano troppo semplici, con alcune eccezioni di ingegneria meravigliosa, come nel caso dell’irrigazione nei famosi giardini di Babilonia. La semplicità nella progettazione delle strutture è dovuta al terreno difficile e alla scarsità di materiali.
Scultura
Gli assiri impararono l’arte della scultura e il bassorilievo del popolo ittita . Sono state trovate poche statue, a causa della scarsa qualità dei materiali. La pietra in Assiria è buona per tagliare in lastre sottili e per bassorilievi, ma cattiva per le statue. Ecco perché i più abbondanti sono i bassorilievi fatti di alabastro o calcare tenero.
Gli scultori assiri riuscirono a rappresentare con grande perfezione gli animali selvatici, facendo rilievi di scene di caccia di grande realismo. Una delle opere più apprezzate in questo campo è quella che è conservata nel British Museum e che rappresenta un leone morente e una leonessa; Fa parte di una scena di caccia del palazzo rinvenuta a Ninive e attribuita ad Assurbanipal (668 aC). In quello stesso palazzo furono trovate scene di battaglie, di prigionieri, della vita quotidiana dell’esercito, ecc. Tutti questi rilievi sono stati fatti in alabastro .
Il tema dei rilievi è quasi sempre profano. Oltre alle scene di guerra ci sono molte scene di caccia (il re caccia i leoni e altri animali selvatici). Le scene che mostrano la vita piacevole all’interno del palazzo sono rappresentate sulle pareti interne. Nel palazzo di Khorsabadpiù di 2000 metri di bassorilievi sono stati trovati con una qualità artistica molto irregolare a causa dei diversi artigiani che hanno lavorato su di loro in un limite di tempo. In generale, il disegno è scomodo, come un bambino piccolo. Gli uomini sono più alti dei cavalli e anche più delle fortezze; i pesci hanno le dimensioni di una nave, gli avvoltoi sono grandi come il cadavere che stanno divorando. Anche l’idea della prospettiva è alquanto incipiente. In generale l’artista ingrandisce i personaggi che lo interessano e così il re è più alto di chiunque altro e gli assiri sono più grandi dei loro nemici. La testa è sistemata di profilo nella maggior parte dei casi, anche se la persona si trova di fronte. I volti sono inespressivi.
Le sculture a forma tonda erano anche vere opere d’arte. Alcuni erano enormi e furono posti sulle porte dei palazzi, come guardiani dei locali. Erano figure di esseri mitologici antropomorfi, sfingi alate con teste umane, grifoni e leoni.
Monumenti
Il monumento più importante nell’arte assira è il palazzo, dimora del re. Il re è il personaggio più importante del popolo assiro, è il sovrano e il caudillo, quindi la sua casa deve essere costruita con magnificenza.
Il palazzo assiro (e in generale il palazzo della Mesopotamia) è un grande recinto con numerose dipendenze, cortili, sale di ricevimento e un tempio. Sarà il modello dei palazzi romani al tempo in cui l’Impero è orientalizzato e sarà il modello che prenderanno i Bizantini e gli Arabi del Medioevo .
L’altro grande monumento è il tempio. Erano edifici a forma di torre, i cosiddetti ziggurat , con molta altezza. Si trovavano nel recinto dei palazzi, facendone parte. In tutta la Mesopotamia esistevano questi templi, i più grandi erano quelli di Babilonia. Le torri sono state sfalsate e talvolta hanno superato l’altezza totale di 100 metri. Il tempio della torre-tempio di Sargon II aveva 43 metri su ciascun lato e ciascuno dei piani misurava 6 metri sopra l’altezza normale di 5 metri.
Vedi anche
- Assiria
- Scultura assira
- Architettura assira
Bibliografia consultata
- PIJOAN, José. Summa Artis. Storia generale dell’arte, volume II. Arte dell’Asia occidentale. Editoriale Espasa Calpe SA, 1931
- SEIGNOBOS, Ch. Universal History East e Greece. Editoriale Daniel Jorro, Madrid 1930
- ANGULO ÍÑIGUEZ, Diego. Storia dell’Arte, volume I. Raycar SA Impresores, 1982. ISBN 84-400-8645-8