Jaganatha

Nome sanscrito ed etimologia

• • jagannātha , nel sistema AITS (alfabeto internazionale per la traslitterazione del sanscrito ). ¹
  • जगन्नाथ, in scrittura devanagariana di sanscrito. ¹

• Pronuncia:
  • / Nat Yağan ^J a / sanscrita ¹
  • / yáganat / o / yaganát / in diverse lingue moderne dell’India (come Hindi , Marathi o Pali ), o
  • / yogonat / in bengalese .
• Etimologia: ‘Signore del mondo’ ¹
  • jagat: ‘universo’
  • nātha: ‘amore’

La statua di Yáganat a Purī

Questo nome Krisna è principalmente dato dal ramo Vishnuita di dell’induismo . Si è particolarmente famosa la devozione ( bhakti ) dato al Yaganat vasto santuario nella città di Puri , che si trova lungo l’Oceano Indiano, nello stato di Orissa ( India ). Yaganat tempio è uno dei più importanti centri religiosi dell’Induismo.

La statua del dio Jagannath (verniciato nero – solo la parola Krishna significa ‘nero’ in sanscrito), è accompagnato dalla statua di Baladeva (in bianco), il fratello di Krishna, e la statua di sua sorella Subhadra ( giallo).

Arte primitiva

La storia originale dell’origine della statua di Lord Yagannāth è andata perduta. La statua potrebbe essere più antica del tempio stesso. Probabilmente è stato scolpito nel Medioevo, in un periodo non naturalistico , quindi sembra che non abbia nemmeno la pretesa di assomigliare a un essere umano.

È un gigantesco blocco di legno che rappresenta un volto estremamente schematico (due occhi circolari e un sorriso semicircolare), con due braccia proiettate in avanti, che emergono da entrambi i lati del viso.

La divinità del Signore dell’Universo è fatta secondo un’arte più “primitiva” dell’India.

Queste tre immagini sacre sono state scolpite come totem e riflettono un’estetica diversa da quella che è stata accettata in India nel momento in cui sono state create le leggende sulla sua creazione. I mitografi non potevano credere che l’artista o gli artisti che li facevano considerare finiti, così avrebbero creato miti per spiegare il loro strano aspetto.

Come è stata realizzata la statua

Secondo la leggenda, un grande devoto di Krishna, il re Indradyumna della città di Purī , trovò un enorme tronco sulle rive dell’Oceano Indiano. Disse che Krishna gli era apparso di persona e aveva predetto questa scoperta, e gli aveva ordinato di scolpire una divinità fuori dal tronco miracolosamente trovato. Il re assunse un brāhmaṇa(sacerdote) per scolpire la divinità, ma chiese che avrebbe finito la divinità solo se non fosse stato disturbato mentre lo scolpiva.

Il re attese ansiosamente fuori dal laboratorio, ma dopo un po ‘smise di sentire lo scalpello dello scultore. L’impaziente Indradyumna, disperato, aprì la porta. Lo scultore è scomparso per sempre, lasciando la divinità a metà finito. Il re allora sapeva che lo scultore non era altro che Vishvakarma (l’ architetto degli esseri celesti ).

Un’altra versione della stessa leggenda

Vishvakarma, por mandato de Visnú ―o, según otro relato, por orden de Indra―, habría comenzado a esculpir la estatua en un tronco, pero ―decepcionado por su trabajo (cuya tosquedad le pareció poco digna de la belleza de Krisna)― habría dejado solo un esbozo tallado.

Por qué la estatua no es naturalista[editar]

Il re era angosciato e molto dispiaciuto per aver interrotto il lavoro, dal momento che le divinità non avevano braccia o gambe: erano solo il volto dei tre personaggi. Tuttavia, giorni dopo ordinò che i tre tronchi fossero installati nel tempio che aveva ordinato di costruire. Ha detto che il saggio Narada Muni era apparso che galleggia in aria e suonare la sua cetra vina , e aveva spiegato che questi registri legittimamente rappresentati Krisna ei suoi fratelli.

Estasi deformativa

In un’occasione, i 16.108 mogli di Krisna invitati alla madre Iaśodā volevano a sentire i lillà ( ‘divertimento’) di Krisna come un adolescente. Yasoda chiesto Subhadra a guardare la porta, per evitare che Krisna scoperto che stava rivelando i suoi rapporti erotici con le gopi (cowgirls adolescenti) molti anni fa (Un’altra versione dice che loro stessi erano Gopi , che ha detto loro di regna il tuo līlās con Krishna).

Cuando Subhadrā escuchó estas narraciones, se sintió tan apasionada que no se dio cuenta de que Krisna y Balarām se estaban acercando. Cuando los hermanos escucharon los līlās de Krisna, entraron en éxtasis y experimentaron un gran cambio físico: sus cabellos y vellos se erizaron, sus ojos se abrieron desmesuradamente, y sus brazos y piernas se retrajeron dentro del cuerpo.

Estatua-relicario[editar]

Según la Wikipedia en francés, la estatua de Yagannātha guarda los huesos del dios Krisna, que fueron recogidos por gente piadosa. Pero esta versión va contra todas las tradiciones hinduismo y contradiría el mito del Srimad Bhagavatam, donde Krisna asciende al cielo en su propio cuerpo.

Il festival dei galleggianti

Tra tutti i riti e le celebrazioni, il più sorprendente è il Ratha-Irara (processione dei carri). Questa processione raggiunge oltre un milione di fedeli, ed è caratterizzata da un prolungato viaggio rituale delle statue (chiamato murti : “forma”) su tre grandi galleggianti.

Il Vaishnava ama in questo modo l’aspetto “astratto” di Krisna. Le divinità di Jagannatha (Krishna), Balabhadra (Balaram) e Subhadra sono adorati ogni giorno nella Bada Deula ( ‘Grande Tempio’), ma una volta l’anno, prima di Asadha Masa (giugno) venire a Badadanda ( ‘ grande strada ‘) e di viaggio per Puri tempio Mausimā, in modo che l’ intera città può avere un darshan Divya (‘ occhio divino ‘) Onorevoli parlamentari, e le anime e ottenere la salvezza. Questo festival è noto come Ratha-Ira.

I galleggianti (ratha) sono immense strutture di legno che vengono costruite ogni anno nuove, e sono trainate a turno dai milioni di pellegrini che arrivano a Puri da tutte le parti dell’India. Era un’usanza molto apprezzata che il re di Puri andasse davanti al carro di Yagannāth, spazzando umilmente la strada dove sarebbe passato.

Il festival ricorda il ritorno del re Krisna a Vrindavan (il suo villaggio d’infanzia) dopo molti anni di separazione dai cowboy locali. Per alcuni giorni fu di nuovo un cow-boy e dimenticò tutto il fasto del suo regno a Dwaraka .

L’immagine di Yagannātha mostra Krishna nel suo aspetto aishwaria (opulenza) in cui è il re di Dvārakā ed è sposato con migliaia di mogli. D’altra parte i Gaudiya Vaisnavaritengono che l’aspetto più intimo di Krishna sia quello che mostra a Vrindavana , dove è un semplice pastorello e si riferisce a Radharani.

Tempio di Yagannātha

Il tempio di Lord Yaganath è uno dei più grandi in India. L’adorazione è così antica che non ci sono notizie di quanto tempo è passato. (Questo è molto comune in India, dove i testi non erano datati o conservavano cronologie).

È severamente vietato ai non indù e agli stranieri entrare nel tempio.

L’edificio principale è chiamato Shri Mandir (‘Signore tempio’). È costruito nello stile di architettura di Kalinga. Consiste in un alto shikhara (‘cupola o cuspide’) che impedisce a chiunque cammini sul tetto del tempio di calpestare il luogo dove si trova il garbha-griha (‘ sanctum sanctum ‘). Le lampade sono offerte su un pilastro di legno fossilizzato.

La porta dei leoni (Sinha-dwara) è l’entrata principale del tempio ed è sorvegliata da due divinità guardiane, Jaya e Vijaya . Di fronte a questo ingresso c’è un monumento-colonna, noto come Aruná stambha . Questa colonna fu portata dal re di Khurda dal Tempio del Sole, a Konarak .

Gesù Cristo nel tempio di Yagannath

Secondo il Vangelo dell’Acquario (1908) del medium americano Levi H. Dowling (1844-1911):

Gesù fu accettato come allievo nel tempio di Jagannath, e lì apprese i Veda e le leggi maniacali [sic, dalle Leggi di Manu ].

Levi Dowling

Juggernaut

Come in quasi tutte le religioni, il culto di Lord Jagannātha non è stato esente dal fanatismo . Molti devoti, sperando di liberarsi dalla sofferenza o di purificarsi definitivamente, si gettarono sotto le ruote di pesanti e inarrestabili carrozze. Le autorità coloniali inglesi (stabilite in India fino al 1947) diffusero ampiamente questo fatto come esempio di “barbarie indù”. Questo è il motivo per cui nei paesi di lingua inglese, il termine juggernaut(angolazione di Jagannātha) significa “forza inesorabile o oggetto enorme che schiaccia tutto ciò che incontra”.

Riferimenti